“悬棺”是中国南方古代少数民族的葬式之一。属崖葬中的一种。在悬崖上凿数孔钉以木桩,将棺木置其上;或将棺木一头置于崖穴中,另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下可见棺木,故名。悬棺葬工程艰险,耗资大,主要在贵族中盛行。
“悬棺”是中国南方古代少数民族的葬式之一。属崖葬中的一种。在悬崖上凿数孔钉以木桩,将棺木置其上;或将棺木一头置于崖穴中,另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下可见棺木,故名。悬棺葬工程艰险,耗资大,主要在贵族中盛行。
太岁,亦称岁神、岁星,在民间流传着诸多与太岁有关的故事,是民间信仰中著名的凶神。《月令广义》中记载:太岁者,主宰一岁之尊神,凡吉事勿冲之,凶事勿犯之。以太岁所在为凶方,忌兴土木或迁徒房屋等,太岁亦是真实存在的生物,传说每年太岁运行的方位即会出现此类生物,即俗称的“肉灵芝”。
太岁,亦称岁神、岁星,在民间流传着诸多与太岁有关的故事,是民间信仰中著名的凶神。《月令广义》中记载:太岁者,主宰一岁之尊神,凡吉事勿冲之,凶事勿犯之。以太岁所在为凶方,忌兴土木或迁徒房屋等,太岁亦是真实存在的生物,传说每年太岁运行的方位即会出现此类生物,即俗称的“肉灵芝”。
洛神,名宓妃,据传为伏羲氏之女,洛河之神,雾夜偶会现身于洛河之滨,夜游洛河者,机缘际会,或可与洛神相遇。陈王曹植曾于归乡途中得遇洛神,从而做出千古名篇《洛神赋》,文中称洛神翩若惊鸿,婉若游龙,凌波微步,罗袜生尘。能令雅士如此倾倒,足见洛神之美,故晚唐诗人李商隐作诗叹陈王——君王不得为天子,半为当时赋洛神。